فيه ، وهجنته نشره عند غير أهله ، وعزاه النجم بلفظ الترجمة لابن عدي في الكامل وعن القسم بن محمد قال أعاننا الله على الكذابين بالنسيان ، وله عن عبد الله بن المختار قال آفة العلم الكذب ، وآفته النسيان ، والذي في المرفوع آفة الحديث الكذب وآفة العلم النسيان أخرجه ابن عدي والقضاعي والديلمي بسند ضعيف ، ورواه البيهقي عن ابن مسعود موقوفا بلفظ آفة الحديث النسيان ، وفي سنده انقطاع ، وأقول رواه القضاعي مطولا بلفظ آفة الحديث الكذب ، وآفة العلم النسيان ، وآفة الحلم السفه ، وآفة العبادة الفترة ، وآفة الشجاعة البغي ، وآفة السماحة المن ، وآفة الجمال الخيلاء وآفة الحسب الفخر ، وآفة الظرف الصلف ، وآفة الجود السرف ، وآفة الدين الهوى . 14 - ( آفة الدين ثلاثة : فقيه فاجر ، وإمام جائر ، ومجتهد جاهل ) قال في الجامع الكبير رواه الديلمي عن ابن عباس . 15 - ( آكل كما يأكل العبد ، وأجلس كما يجلس العبد ) رواه ابن سعد بسند حسن وأبو يعلى عن عائشة ، وفي رواية البيهقي عن يحيى بن أبي كثير مرسلا بزيادة فإنما أنا عبد ، ورواه هناد في الزهد كما في ذيل الجامع عن عمرو بن مرة مرسلا بلفظ آكل كما يأكل العبد ، فوالذي نفسي بيده لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا كأسا . 16 - ( آل القرآن آل الله ) رواه الخطيب في رواة مالك عن أنس ، قال في الميزان هو خبر باطل ، وأقول لكن يشهد له ما أخرجه أبو عبيدة والبزار وابن ماجة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن لله تعالى أهلين من الناس ، قيل من هم يا رسول الله ؟ قال أهل القرآن ، هم أهل الله وخاصته . 17 - ( آل محمد كل تقي ) قال السيوطي لا أعرفه ، وقال في الأصل رواه الديلمي وتمام بأسانيد ضعيفة ، فلفظ تمام عن أنس سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم من آل محمد ؟ فقال كل تقي من أمة محمد ، ولفظ الديلمي آل محمد كل تقي ، ثم قرأ ( إن أولياؤه إلا المتقون ) ولكن شواهده كثيرة ، منها ما في الصحيحين من قوله صلى الله عليه وسلم